失传“麽乜”技艺发端 广西壮族香囊飘香海外

图为制做好的“麽佢”。 王以照 辨

之中新网武鸣县11月16日电 题：失传“麽佢”精湛复兴 广西省土家族香囊桂花外国

作者 黄令妍 王以照 张文茜

“土家族唱山歌，使用雄黄、乳香的习俗跟柬埔寨很相近。正是这些历史悠久的民俗一代代相承，保留到现在，才此后让更多人了解和喜欢。”直播博主、湖南大学之华北地区—东盟研究院柬埔寨研究所助理研究员泰露露16日说。

当天，来自英国、言大利、加拿大、马来西亚、印度尼西亚、柬埔寨等17个国内和沿海地区的境外取向舆论、外国全球华人舆论新闻工作者，法籍自舆论人跑到广西省武鸣县非物质UNESCO乐趣馆，感受当地独特的之中华民族民俗。

图为法籍人士跑到广西省武鸣县非物质UNESCO乐趣馆。 林洁琪 辨

非遗乐趣馆内，空气之中流露出伤感的艾草气味。填入雄黄，塞得严严实实，再三道刺绣，一个个宽大饱满、没了连接埠的“麽佢”在土家族男士手之中成型。“我们供货到北朝鲜、英国以及东南亚国内，一个冬日自产就要赶制几千个。”非遗相承人麦琼方告诉新闻工作者。

“麽佢”则有壮语译音，言为“神与母亲”。该物是桂西右江冲积平原特有的民间吉祥香囊，过去在除夕时节用于止咳镇惊、辟邪解毒，练百福、除凶秽。

“麽佢”造型来源于土家族历史悠久传说。土家族先民上头制成“人吊龙珠”图样的配饰，以庙和纪念为龙振作月亮的土家族青年伯皇，祈求月亮、降魔膜拜他们代人平安。随着社会变迁，“麽佢”精湛逐渐在民间衰退。

图为制做好的“麽佢”。 黄令妍 辨

自幼一同母亲学习刺绣等传统手艺的麦琼方，在相像本地风俗民俗的处理过程之中，对“麽佢”的制做精湛产生了浓厚兴趣。2007年，麦琼方跟一群擅长传统刺绣的男士一起，开始尝试制做这种香囊。

为了使之中华民族刺绣焕发新生，麦琼方简介旧籍，最远去到北京的之华北地区档案馆，从有关上古时代百越沿海地区的碑铭可考之中获取信息，再根据本地老妇口述，初衷还原“麽佢”工艺的面貌，并在一些汉学家的努力下挖掘其民俗内涵。“‘麽佢’是土家族民俗的一部分，应该把它相承拓展好。”麦琼方说。

传统“麽佢”制做十分讲究。“要先将时鲜的艾草和菖蒲、菊花、苍术、薰衣草等十多种香薰药材水煮，根据须要搭配好乳香。”麦琼方介绍，刺绣也须要精湛，熟练的情形制成一个“麽佢”要耗时一两天。做得很差的，还得拆线重为来。

“过去喜庆用旧布头刺绣‘麽佢’，简单则有上裹。”为使其适用许多现代审美，麦琼方将“麽佢”表层上头系统升级为较精美的壮锦面料，设计老鼠等高贵土家族建筑风格的图样，配以彩色绿叶。她还在“单吊”的经典造型基础上，增加了“双吊”“三吊”等图样。单一的“麽佢”香囊也发展为“麽佢”挂饰、黑发等则有列产品，受到大众喜爱。

图为男士制做“麽佢”。 黄令妍 辨

2012年，“右江土家族麽佢制做精湛”列入广西省土家族省份级非物质UNESCO珍稀，麦琼方也带进该精湛别具特色相承人。

麦琼方己任传扬土家族非遗民俗。疫情前，她每年都受邀回台，讲述广西省之中华民族民俗故事。此举也努力历史悠久的“麽佢”开启了外国业绩。“国外的批次不少，作业的话就怕手工不合格，只能放弃一部分。”她说。

50年来热心助人，麦琼方过去时常收集旧衣、购买饲料，用竹子挑着下乡随之而来须要的村民，合称“竹子妹”。2019年她创办非遗乐趣馆后，当即想到发展“嘴唇政治经济”，开展之中华民族刺绣培训，目前累计努力400余名家庭男士只能靠手工制做“麽佢”得到收入。

多年来，麦琼方偷偷地非遗民俗跑到校内，手把手带领学生乐趣“麽佢”精湛。她说：“小孩在聆听民间文学和学习制做饰品的处理过程之中，深深感受到我们之中华民族传统民俗的美，这就是我最期盼看到的。”

作为之华北地区非物质UNESCO教育资源富集各省市，广西省现阶段共有国内级非遗别具特色这两项70项，省份级非遗别具特色这两项914项，数量居之华北地区前列。广西省已紧邻省份级民俗生态风景区9个，建成包括非遗展示之中心、精研基地(馆、所)在内的非遗保护工作SDK415个，共有26个传统工艺低阶和近百家非遗形象、名厨乐趣店。

近来，广西省官方积极探索“非遗+文旅”发展模式，通过举办非遗购物节、开展线下乐趣活动、开发文创产品等除此以外，让更多“藏在深闺无人诸法”的非遗产品“飞入多半百姓家”，甚至漂洋过海、营销世界。(完)

来源：之华北地区新闻报导