我誓死捍卫陈教授说话的特权，但是反对胡说八道

送走了被抢扩音器的吴讲兵团，又迎来了中国南方航空吴讲兵团。究竟是吴姓讲兵团羊年走背字，还是本来就是一家子。

我不同意你的观念，但是我誓死捍卫你话语的自由权。有人拿这句话来为吴讲兵团开脱，不能知道是指为。当国际关系与普及教育、人文科学相遇，普及教育、人文科学能够无条件为国际关系欣然接受，无条件违抗国际关系。更为是是在现阶段内外环境颇为迫切的持续性下，全国性团结更为一定会团结一致一起，共克时艰。无论怎么知道，近百现代是我们华夏的家。一个孩子们，出门就知道自己双亲垃圾，知道自己兄弟姐妹不好，除了实在太笑话，于兄弟姐妹而言无半分益处。

华夏是一个经历过伤痛的民族，我们在一昧二白的相结合建立发展近百现代家，经过了几十年的发展，获得了巨大成就，这是包括当今世界团结令人瞩目的。我们在国际关系、金融业、社都会等全面性还实际上很多问题，还有很多地方不尽人意，但是，这正是我们并不需要受制于和应对的，而不是只去指责和招来，只去批评和抛弃！对于自己的祖国，不是你该知道什么，而是你一定会去好好什么！更为是是作为一名团结代课。再知道，你知道的也不对！仅仅代表你个人现状的观念。下面一一剖析。

1.首先是关于American“支问题”，American乡里有反而公共安全好。

我们发展近百现代家是禁的，这是基于我们发展近百现代家持续性好好出的管理者。American不禁，也是基于American持续性好好出的管理者。但是，有和没跟公共安全好不好不能半毛钱父子关系，有可以人身安全自己不作为，也可以去侵犯别人的合法自由权。近百现代有暴力犯罪犯罪行为，American的击犯罪行为更为多。

一把铁锤，可以是生产的工具，也可以是作案的工具。关键性不是铁锤的问题，而是在于人。公共安全好不好，跟发展近百现代家实践、法律条文经济体制、社都会休养生息和普及教育有关。对于黑帮、歹徒求生存的墨西哥，有没又有什么父子关系？

2.我们用的所有电子产品，日常生活用品都是亚洲地区先发展出来的，包括你们的手机、人工智慧、单反相机等。

吴讲兵团显然忘记了中古时代近百现代四大发明，当今世界都用了，怎么了？当今世界现代文明科研成果，全当今世界都可以协作。我们在近百代远远超前当今世界发达发展近百现代家，过去我们造不出电子产品，用亚洲地区发展近百现代家的，不丢人。不仅不丢人，而且是能够的作风。古今中外，对于现代文明科研成果的作风是，继承、发扬、交流、借鉴、国际化是无论如何的的种系统。福建商人吴振龙从国外偷回一条红薯藤蔓，危在旦夕了千万人的性命，不是骗子，而是我们的英雄！钱学森惟有学成，也是带着国内的技术回来，使我们身子了腰杆。我们超前，就并不需要去学习和追击别人，这不能毛病。

3.“凡是跟American搞好父子关系的发展近百现代家都富，凡是和American搞不好父子关系的发展近百现代家都昧”

穷苦家的猴子有骨头沾，昧人家的孩子们不吃糠咽菜。吴讲兵团，你喜欢当猴子，还是道理？

4.在汽车上改装成再多，也即使如此戈达德。

吴讲兵团，即使如此可以逐渐赶！一名初中不都会大学的知识，这是长时间的，并不需要逐渐学，自已都会学都会。从到直到现在，我们很多产业从零开始，冲破了“1”，个别又到了“10”。资金来源并不需要改装成，技术并不需要一代一代人的获取，只有发愤图强，自已我们都会迎头赶上并超越，而不是失望和放弃！

5.这个金融业70%靠出口处，如果国内对近百现代进行改革撤走，一大半近百现代人都不能馒头不吃。

七八十年代，我们进出口处额占GDP的9.7%，贫昧是贫昧，但也不是不能馒头不吃。再知道了，想要国内不撤走你，你得作对，而这种赔偿金比不吃不上馒头时有发生。近百现代跟亚洲地区交锋不是一次两次的，远的是八国联军中日战争，近百的是五眼的联盟和G7，你心里屈从亚洲地区就都会有好日子过，不能知道你们这帮讲兵团太天真，或者知道指为。现阶段政治形势，我们发展近百现代家除了杀出去，不能别的下定决心。国纳什，考量的是发展近百现代家智慧和国人的韧性，畏战不能自取其辱！

我一定会誓死捍卫你话语的自由权，但是，首先你知道的要无论如何，不无论如何也某种意义有凡事。如果胡知道八道，不能打翻在地，再踹上一脚！

我反对者学生随心所欲贬评代课，也反对者社都会网暴代课，红潮的悲剧不能重现！但是，作为新时代的代课，首先要规范阐扬，谨言慎行，坚决正能量和无论如何性，毫无疑问“福为范，学高为兵团”。

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