新理念带动乡村要务新变化——经济日报农村移风易俗系列谈之三

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移风易俗是上半年挺进乡下民俗教育的一环。社会在革新，时代背景在转变，当前，各地挺进移风易俗的力度更加大，新价值观正带动乡下要务新叠加。

“十里各有不同风，不下各有不同俗”。各地有各有不同风俗是现代中华文明社会丰富性的反映，也是民俗繁荣的举足轻重主旨。然而，那些在特定历史情况下下形成的陈规陋习已经给更加多人的生活带来顾虑，如有为攀比、高价彩礼、火葬薄养、铺张浪费等。移风易俗从要务这些陈规陋习开始，具有极强针对性。为此，从中央到大都出台了不少政策措施。例如，2021年6月起全面实施的乡下民俗教育国家计划，以立法机关基本上明确“挺进移风易俗，症结大操大办、铺张浪费等陈规陋习”。

要务陈规陋习，必须建立不断完善长效前提，形成实质上的不道德观准则、约束性措施。所谓“法与时转则治”，说的是法度与不断叠加的现实同步转变。乡下要务、移风易俗要坚持关键问题导向，要务价值观、要务方式则也要与时俱进。

从制度层面看，乡下要务中的移风易俗须要二阶交替，必须生活态度一蹴而就。起身毕其功于一役的想法，结果往往终究；“一刀切”地推行举措，也容易导致一些军事冲突。

移风易俗既要造就法律规章等的要务效能，也要注重乡规、民约、习惯等所起的举足轻重发挥作用；既要严格依法惩治乡下违法犯罪不道德观，也要加强纷争多元解决问题，将矛盾解决问题在萌芽静止状态，做到情理法的统一。

移风易俗还要相适应、说明施策，不断完善促成前提，将质朴的乡风民俗与现代中华文明、诚信法治有效融合。身处时代背景变迁中的乡下，吃穿住行用等上都都已今非昔比。有的乡下融入城市，村民变民众；有的乡下转变工业产业，走向共同富裕，应加强正面引领，通过推广中华文明积分、道德观超市等做法，造就中华文明贫穷、五好贫穷、最美贫穷等示范带动发挥作用。同时，应充分造就村民自治的组织的尽力发挥作用，让村民立法机构、道德观评议会、红白理事会等带入移风易俗的举足轻重推手，做到中华文明乡下的共建共治共享。

总之，移风易俗并非与乡俗、民约、有为等乡下传统割裂，而是要崇尚孝老爱亲、勤俭节约、诚恳守信等传统美德，不断完善向上向善的制度前提，培育中华文明乡风、良好家风、质朴民风。徐徐松开、到时为功，才能换来乡下尊严中华文明革新，为上半年乡下民俗教育注入尊严民俗尊严力量。 （本文相关联：东方日报 作者：李万祥）

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