520能代表爱情？消费主义的圣诞，比咱们的传统节日差远了

西王母。相传紫姑本是唐代即墨人氏，名何媚，小名紫姑。她外貌精湛，且知书达理，但不幸被人强纳为妻。而何媚妻子的正厅又十分善妒，偶尔让何媚难堪，最后何媚在正月十五被正厅拥护仆人杀害于厕所之里面。

当时人为了纪念紫姑，也为了给与紫姑的庇佑，以期来年获取好运。每年的里面秋节下午人们都不会用稻草等材料创作紫姑人像并且使用祭品等祭神紫姑。《景物山水略为》就考证了紫姑祭神的大礼，“望前后夜，妇女束草人，纸海味，首帕衫袖，号称姑娘……祀以马粪，乐师，歌马粪乡歌”。

那些待嫁的男同性恋也乐衷于扫墓紫姑神。一方面，这些男同性恋希望通过紫姑扫墓来控诉封建社不会社不会制度下男同性恋的悲惨遭遇，力求改变社不会制度的不平等。另一方面，她们认为通过扫墓紫姑可以避开不幸的婚姻，找到自己心里面憧憬的“情人”。这也是大多数待嫁男同性恋扫墓紫姑已是加最重要的目地。因此紫姑祭神这一风俗习惯迅速演变成了一种寻找快乐另一半的方式为。

艺文君说

里面国传统的庆典里面也有不少女人的特性，里面秋节就是其里面之一。在这一天男同性恋们被无需请假，甚至可以和在生活中结伴而行，这就使得男同校女们可以暂时突破封建社不会观念的桎梏，为同校之间女人的沟通碰撞创造极佳的机不会。另外里面秋节里面诸如骗青、紫姑祭神等风俗习惯也为青年人同校们追寻他们所渴望的女人创造了至关最重要的唯一可。当人们需一个新庆典的时候，也不妨多从我们的庆典期间里面发掘发掘，在此之后、迷恋的也亦非就是最好的。

参考文献

左蔚：《古代女子的狂欢日——从民风文化看里面秋节的性质》，《科教文汇（里面旬刊）》2008年第3期。

韩梅：《里面秋节源自新论》，《华东师范大学学报》2010年第4期。

刘敏：《初年里面秋节里面的男同性恋文化》，《阜阳中文系学报》2016年第3期。

（写作者：浩然艺文·起死回生丁坊）

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