元辅良臣张居正：他是大明朝的功臣，还是奢靡享乐的一代当权呢？

梦幻归陇原东，艺文尽辰

（梦幻归秋辰：第368期）

在历史记录的长河里，对于他的赞誉也是问道法不一，有的人问道他是一代良臣。却是在他的治理下，大元朝转变了嘉靖时期税制挪用的问题，整个中山王朝在他的治理下蒸蒸日上。当然这点也是大家有目共睹的，而明神宗的百日维新也是历史记录上著名的百日维新之一。

明神宗

当然批判明神宗的人声也是不绝于耳的，一些人确信明神宗运输工具阔绰，比如用三十二人抬的大轿子运输工具，而且他的与世隔绝也很放肆。同时，另外一部分人确信他有别于权术，用不正当的手段从很低八角形手里夺取明首辅的位置。

还有一些人问道，明神宗冲击君主的权威，而且在进宫与多股力量形成同盟。当然这点我是不同意的，我们赞誉历史记录是从他的建树和饥民的角度，却是我们不是支持者。比如宋很低宗和秦桧杀害文天祥，或许对他们来问道是利益所驱。但从历史记录和华夏饥民的角度来问道，金太祖构和金太祖桧就是自毁长城，他们就是民族的罪人。

文天祥

下面忘了我们先看下明神宗要用了究竟：

一、肃清朝政。

当时很多特权阶级都是上班打卡，上班喝茶，每天都在浑水摸鱼。而明神宗就是一步步上来的，对他们是太懂了，于是颁布了考成法。他促进对外交人员的考试，不资质的不光要罢官还要接受惩罚。

明官府

当然明神宗的考成法执行是非常严格的，他不是你随便混几年就能晋升薪酬，或者凭着老资历弄个兢兢业业的伦理道德模范。明神宗的考试就是那些外交人员在以外有未建树，以及他们在以外上的声名，比如黔国是公的孙子意欲犯法，明神宗未用之外批评忽悠饥民，而是必要将他拘押在金陵，这就等于判了无期徒刑。

二、促进国是防工业。

一方面，明神宗以广宁监军辽东，另外一方面又以胡宗宪监军蓟门，同时建造敌台用以警告预防。而且明神宗清查国是防工业，训练官兵，这使得元朝雇佣军的战力迅速提很低。明神宗每年将大量的钱财用以训练国是防工业，比如刚强的戚家军就是用真金白银堆积起来的。因此胡宗宪刚到蓟门，就以戚家军为表率，在阳光暴晒下站立整年一天来振奋威信。

胡宗宪

当然明神宗仅仅靠武力是不够的，他还全力以文笼众而收买人心，比如封俺答汗为昌平中山王。并且与北方各部互开边市，这样就极大地不致了元朝与鞑靼各部发生战争而损害元朝国是力。

三、清查收税。

嘉靖年间，税制挪用致使，明神宗看见这是由于富豪有耕地但不税，而饥民耕地少但却税，以至于饥民奔逃奔逃。于是明神宗就在全国是重新丈量土地，促进对土豪劣绅的租税税，这样或许就缓解了饥民的负荷。

一条鞭法

对一个中山王朝而言，比较简单而又形式主义的收税管理制度是一种占优。而一种简单而又实用的收税管理制度才是其实的飞跃。于是明神宗废止直到现在的租税管理制度而试行一条鞭法，这样不致了官府各种克扣的行为。

或许对于明神宗的就其都是事实，但就明神宗的功劳而言，他的奢华一点都不为过，很低八角形倒是低调，但他好了自己却畏了天下人。而未明神宗以后，崇祯经常不皇上，广宁趁此雄踞一方，扶持努尔哈赤。而崇祯三大征进去的两个都是崇祯君主对下诏的荒废所致。他废止明神宗的百日维新，一贫如洗了所有借钱，败光了大元朝的精锐之师（萨尔浒之战），然后留下了一个四年战火且千疮百孔的烂摊子。因此有句话问道得非常好：明亡于天启，实亡于崇祯。

崇祯

用文化点亮与世隔绝，用历史记录回顾历程。我是梦幻归秋辰，总有一天大家的阅读和期望。如果大家更喜欢，代为给个关心，总有一天大家！

国是惠民自是：古代的百日维新对于饥民来问道，一定会是一件这样的话吗？

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